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西塞罗论演说家教育思想(2)

时间:2019-10-26 21:04来源:毕业论文
政治放逐时期,他在语言文体、演说、哲学和政治理论等方面都获得了巨大的成就,他留下了许多演说词和有关政治、文学和哲学方面的随笔,扩大了罗马


政治放逐时期,他在语言文体、演说、哲学和政治理论等方面都获得了巨大的成就,他留下了许多演说词和有关政治、文学和哲学方面的随笔,扩大了罗马人的精神境界和知识领域。西塞罗著述广博,他的著作体现了当时罗马共和国时期的文化、政治、风俗等等方面,凭借着通俗流畅的文体特点,许多著作可以称的上是拉丁文的典范。主要伦理著作有《论善与恶》、《论老年》、《论友谊》、《论责任》等等;主要政治思想,可以在《论共和国》、《论法律》等作品中进行了解。
他在政治、修辞、法律等方面阐述的理论已相当丰富,以至于一定程度上忽略了西塞罗著作中丰富的演说家教育思想。演说主要是指通过演讲说服别人,为人辩护。随着演说的普及,人们注重探讨演说的技巧,也就逐渐成为一种学问。演说术最早在希腊发挥着重要作用,由于政治的需要,古罗马学习希腊,使得演说术在罗马得到普及,并且在罗马生活中发挥举足轻重的作用。西塞罗从小跟着仆人接触希腊文,而且求学期间师从诸多希腊老师,后来又得到机会在希腊学园进修学习。因而他对古希腊罗马文化都有深入的了解,对于这两种文化基本上是持着一种兼容并包的态度,对于演说家教育的看法也受到这两种文化的熏染。他说:“就在我们罗马城,确实没有任何一门学问比与演说艺术有关的学问更加生气勃勃。” 可见演说术对于古罗马文化的影响之大。当演说术在古罗马社会生活中被广泛运用的时候,人们意识到那些具有感染力的演说,犹如醍醐灌顶。与此同时,在学校中,罗马人也就更加重视并且训练准备演说词的这一过程,演说家教育应运而生,进而推动了罗马传统教育思想的变革。他从罗马政治生活的实际需要进行考虑,认为社会以及学校的任务就是要培养出色的演说家,这就成为了当时罗马教育的培养目标。在古罗马教育史上,他是一位不可忽视的人物,他是演说家教育的积极倡导者,他的教育思想散落在他的诸多著作中。主要集中在《论演说家》当中,西塞罗于公元前54年开始写《论演说家》,用了八年的时间完成创作。当时处于罗马共和国末期,政局动荡不安,共和政府瘫痪,西塞罗极力文护共和政体,与统治者进行对抗,遭到沉重打击。《论演说家》就在这样的背景下横空出世。他在书中更倾向于理论的探讨,其中的重点无疑是对青年演说家的教诲。在书里,他以罗马郊外别墅中的聚会为背景,当然这只是假设想象的场景。聚会中主要的人物是克拉苏,克拉苏在聚会上针对演说家应有怎样的素质以及培养演说家的方法等等问题进行了阐明,这些看法实际上代表了西塞罗的观点,也反映了当时罗马教育的实际状况。
从西塞罗著作中,可以总结得出西塞罗的演说家教育思想,其中包括演说家教育目的、教育内容、教育方法等方面的思想理论与实践。西塞罗的演说家教育思想可谓内容丰富,借此我们可以更好的获得有关古罗马的教育理念,简单认识古罗马时期教育理论的萌芽。西塞罗的教育思想与实践,扩大了罗马人的精神境界和知识领域,对当时罗马乃至欧洲都产生了重要影响,也对后来的文艺复兴等运动有着深远影响。西塞罗的这些看法推动了古罗马传统教育的改革,最为直接的体现在古罗马教育目的和价值方面。
  
二、西塞罗论演说家教育的目的

  在古罗马旧有的教育理念中,罗马传统教育目的是训练出勤奋的农民以及忠贞的军人,来文护国家稳定和安全。随着演说术的传入与发展,涌现出一批批演说家,他们为了自己的荣誉,为了国家的利益,在古罗马的舞台上尽情展现自己。到了罗马共和国晚期,由于参加元老院和其他机关活动都十分需要讲演与辩论才能,上层统治者及其继承者把善于演讲看成是升迁和求名的捷径。在大批演说家和政治家的推动下,到罗马共和国晚期,演说是人们参加政治活动必备的公民技艺和工具。在学校教育中,培养演说家也就成为了当时罗马教育的最高理想,文法学校和修辞学校也纷纷涌现。随着演说家和修辞学校的兴起,古罗马传统教育发生巨大转变,成为以培养演说家为目标的演说家教育。演说家需要拥有高超的雄辩能力、广博的知识、优雅的风度、扎实的修辞功底等等素养,并且能够遵循演说的规则和技巧,能够面对任何问题,随机应变,发挥自己的演说机智,将枯燥乏的语言转化为生动的演说,使之如画龙点睛一般,跃然生色。“对西塞罗而言,最终的理想是培养熟悉全部知识领域、具有博雅精神的博学演说家。葛怀恩正确地勾勒了《论演说家》中的教育理想:合演说家与哲人的卓越于一身的政治哲人。” 从本质上来说,西塞罗认为,教育的目的是培养演说家兼政治哲人,政治哲人应是哲学家和政治家的统一体。在他看来,演说术本身不是目的,而是政治家的武器,演说是政治家表达思想的最佳方式。西塞罗演说家教育的最高理想实际上是为了培养符合罗马政治生活需要的哲人政治家。葛怀恩认为西塞罗所谓的演说家既要能在法庭上施展自己的雄辩才能,在此基础上,演说家更为宏大的目标是要上升为政治家,能就许多问题提出自己的见解,还要了解传统和风俗,看清现实的政治问题。他提倡通过演说家教育,可以使得罗马有教养的人士实现自己的价值,让他们掌握在政治和社会生活中必要的知识与才能,为了国家和民众更好地完成自己的使命。当然,西塞罗自己也身体力行,积极探索演说家教育的理论和技巧,凭借自己卓越的演说才能,成为古罗马共和国时期最负盛名的演说家和政治家。 西塞罗论演说家教育思想(2):http://www.751com.cn/jiaoxue/lunwen_41500.html
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