2、听觉真实性

    在我们日常生活中，听到的声音都是有空间感的，从不同方向传来的声音有不一样的感觉，在三维虚拟环境中，我们就要实现由空间感的声音。如果声音从一个音响里发出来，那么久失去了真实感，就是单音，所以我们要通过对直达声、回声还有周围环境的混杂声（环境声）的设计，让声音以及环境中的事物获得跟平时生活中同样的立体空间感。这样一来，我们就打破了传统的音频播放的缺陷，使三维虚拟环境更加真实。

3、人机交互性

    人机交互性，顾名思义就是体验者在虚拟环境中，与计算机系统的互动。在虚拟环境中，体验者不需要操作鼠标，可以通过语言和肢体动作与环境计算机系统进行互动。这一技术的实现是通过安装特殊的传感器来获得体验者的语言和动作信息，并处理，反馈给计算机终端，然后计算机给出反应。这些传感器有力量反馈设备、动作跟踪器、数字手套设备等。

（三）虚拟现实的现状

目前, 虚拟现实技术已在多个领域有了广泛应用。它利用计算机和电子技术来产生创建视、听、触、力一体的三维环境，使人处于一个虚拟世界。据我了解，在2010年上海世博会的许多展馆运用了虚拟现实技术，将自己国家和地区的特色文化，展现在全世界人的面前。在江西非物质文化遗产保护中，也运用了虚拟现实技术，这一技术还带动了当地的旅游业的发展，将江西的各个代表性元素展现给游客，让游客更深入了解江西。文献综述

现在，虚拟现实技术运用越来越广泛，还有我们不熟悉的军事、医疗、航空等领域都有运用了虚拟现实技术。

三、中国传统手工艺简介

中国传统手工艺有很多种，《中国传统民间工艺》这本书介绍了木版年画、扑灰画、纸马、内画、泥塑、面塑、糖塑、吹糖人、砖雕、瓷刻、微雕、木偶、皮影、蜡染、刺绣、织锦、剪纸、风筝、脸谱、面具等70种中国传统民间工艺[1]。其中也有很多种传统手工艺已经被人们淡忘，已经很少有人能够制作，甚至有很多人已经不知道这些及一定存在了。比如，淮安的撕纸画和农民画，已经渐渐被人们遗忘。下面就来给大家简单介绍一下撕纸画和农民画的创作和代表人物。

（一）华禹谟的撕纸画

华禹谟，1935年出生，祖籍扬州，淮安市民间文艺家协会会员。原淮安市曲艺家协会，现为名誉，能编善演，是淮安市著名民间老艺术家。其撕纸艺术多次获得各种奖项[5]。其作品有：《人体四姿：站、坐、跪、睡》、《十八罗汉图》、《十二生肖图》等。

撕纸艺术是一种民间独特艺术表现形式，它要求作者有较深的绘画、书法、雕刻等多方面的基本功，还要有空间三维思维。

用废弃的各色杂纸，比如，画报、挂历等，不需要纸笔、剪刀等工具，只要有两只手，一张纸，一瓶浆糊，就可以创作出一幅幅惟妙惟肖的撕纸画作品。虽说撕是带有毁灭性的动作，但是它却创造出许许多多的生动的作品，栩栩如生。来.自/751论|文-网www.751com.cn/

（二）博里农民画

在淮安市淮安区的东南方向有一个镇——博里，它全国著名的农民画之乡。

博里的农民画已经历了长期的积淀和发展，形成了其独有的艺术风格，并成为博里的一张文化名片。其与博里羊肉、尼龙制品还有小城镇建设共同成为博里镇的四大特色[4]。

在这么长时间的岁月积淀中，博里农民画拥有了自己的审美特点，并且这些特点不但符合中国农民画的基本特征，而且在其自己创作的作品中也有自己独到的见解和表现。博里农民画的审美特征和艺术风格主要有三个：第一，艺术形象的充实之美。博里农民画所绘画的形象都是很丰满的，整个画面不空洞，而是鲜活，饱满的。第二，艺术风格的质朴之美。在农民画创作时，农民画家都是率真的，其绘画风格很简单，没有过多浮夸的修饰，这也让农民画有了一种其独有的、单纯的美感。第三，艺术意境的时代美。传统的农民画是表现农民平日生活中的喜庆欢乐的场景的，而博里农民画随着时代的发展，受到了当今意识形态的影响，其将传统的表现手法和现代zhuyi的生活结合起来，表现了新农村的新生活，充满生机和祥和，这就是博里农民画的时代之美。 淮安博里农民画和撕纸画虚拟现实在再现民间手工艺方面的应用(2):http://www.751com.cn/yishu/lunwen_73826.html