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寺庙园林景观规划设计+文献综述(3)

时间:2017-01-05 15:59来源:毕业论文
1.3 项目简介 浙江省龙泉市崇仁寺,是广东751祖寺方丈释大愿法师应龙泉善信启请,重建正信之佛祖道场。 寺院建设地点位于龙泉市棋盘山华严公园华严塔



1.3 项目简介
浙江省龙泉市崇仁寺,是广东751祖寺方丈释大愿法师应龙泉善信启请,重建正信之佛祖道场。
寺院建设地点位于龙泉市棋盘山华严公园华严塔旁东南角,依山而建,用地面积约7.758公顷。主要建筑为山门、华严三圣殿、普光明殿、佛教学院、华严佛教文化长廊、佛教书画院、和生活区等。
原崇仁寺建于五代907年,盛于北宋,距今已有1100年历史,据北宋杨亿《金沙塔院》记载,崇仁寺华严塔内藏大量《华严经》,是中国佛教的重要经典,是研究华严宗教理和佛教史的重要资料。凭此历史地位与学术价值可与“敦煌发现”想媲美。崇仁寺也因此成为华严宗的圣地。
为恢复古刹原貌,将崇仁寺建成庄严古朴、优美清净、利于信众共同修学佛法、弘法利生的清净道场。在龙泉市政府的大力支持下,广东省四会751祖寺大愿大和尚发心重建佛祖道场,一期工程修建崇仁寺大雄宝殿、僧寮、华严佛教长廊等。

文献综述
2.1 崇仁寺
2.1.1崇仁寺的历史
原崇仁寺建于五代907年,盛于北宋,距今已有1100年历史,据北宋杨亿《金沙塔院》记载,崇仁寺华严塔内藏大量《华严经》经卷,全称《大方广佛华严经》,是中国佛教的重要经典,是研究华严宗教理和佛教史的重要资料。凭此历史地位与学术价值可与“敦煌发现”相媲美。崇仁寺也因此成为佛教华严宗圣地。
2.1.2 崇仁寺的地理
崇仁寺位于龙泉市棋盘山华严公园华严塔旁东南角,依山而建,设计地块用地面积约7.758公顷。西面有规划道路从前穿过,东南以南禅寺田垄为界,北靠丽龙公路,与龙泉城区隔河相辉映。
2.1.3崇仁寺的地域历史背景    
龙泉于唐乾元二年(759)置县,历史悠久,景色优美,物产丰富,人文荟萃,是著名的青瓷之都、宝剑之邦、世界香菇生产发源地和“中华灵芝第一乡”,被誉为“处州十县好龙泉”。
龙泉青瓷始于10世纪前期的五代,盛于宋,以其清澈犹如秋气爽的天空,宁静似深海的“哥、弟”窑瓷器享誉海内外。
龙泉宝剑创始于春秋战国时期,其剑以“坚韧锋利、刚柔并寓、寒光逼人和纹饰巧致”四大特色而成为剑中之魁,闻名天下。
2.1.4崇仁寺的空间结构及定位    
佛寺布局一般遵循“伽蓝七堂”之制,这种布局源于印度,是指佛教建筑布局有山门,佛殿,法堂,僧堂,厨房,浴室,卫生间。【2】寺庙的殿堂按山门,天王殿,三圣殿,普光明阁之顺序,形成一个由山门到普光明阁逐渐升高的轴线,从而突出主体建筑。辅殿和生活区分布于两侧。建筑布局遵循宗教信仰和中国古建传统,从而形成具有特色的寺庙环境。
崇仁寺景观要做到尽可能保留原来的寺庙园林格局,根据现状道路的结构特别是树木处理线性街巷中的小空间,形成步移景易的景观。充分尊重当地历史文脉,延续寺庙园林格局和景观特征,根据现状条件具体考虑规划方向,遵从中国古典园林的造园风格。景观的布置和植物的具体配置要与建筑相呼应,特别是在有与建筑对景的区域,植物应按对植、列植或丛植的方式烘托建筑的氛围。还要考虑光照、通风的不同要求采取树形相近、习性不同的树种。对于已有的现状绿地,只要不影响主要功能结构,都要尽可能地保留或者利用,在局部绿化景观较差的地方就需要进行梳理,根据具体情况删减或增补。力图成为山水相融、寺塔相融、寺城相融功能完备的高端旅游景区,成为人们心灵向往之地和浙闽赣三省边际佛教圣地。 寺庙园林景观规划设计+文献综述(3):http://www.751com.cn/yishu/lunwen_1886.html
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