（二）    中韩文化的相互渗透
中国和韩国同属东亚文化圈，两国拥有各自独特的文化，但又紧密相连，尤其是中国文化对韩国有很大的影响。儒家文化的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻以及倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性的思想都逐渐溶入韩国文化之中, 成为“韩流”的源头之一。
因此，以韩国流行音乐为例, 歌词中无不打着儒家思想的烙印。例如九十年代后期G.O.D组合的歌曲《献给母亲》表达了儿子对妈妈的感激之情；神话的《终结者》表达了对困难永不放弃的精神；洪京民的《致我的朋友》表达了对朋友深深的情谊。诸如此类的歌曲还有很多，韩国流行音乐在经历变化的过程中，虽然曲风更加丰富多样，但歌曲的主题主要还是以爱情、亲情、友情为主题, 以真、善、美为标准，展现普通人的日常生活形态以及伦理道德现状。在韩国流行歌曲唯美的MV和活力的舞台下背后，其实隐藏着东方的儒家思想，其歌词中无不渗透着“热爱生活、积极奋斗、珍惜眼前”等普遍的伦理思想。而在“韩流”歌曲中也随处可见东方式唯美的情调以及对真善美的歌颂等。当然儒家文化中的某些消极因素如专制、大男子主义等, 在歌词中也有所体现。
三、韩国流行音乐在中国形成的社会文化背景

（一）     韩国流行音乐在中国形成的社会背景
中国的改革开放是“韩流”在中国形成的必然趋势。20世纪70年代末开始实行的改革开放政策给中国的文化产业带来了新的机遇和挑战，也在政治、经济、社会等各个领域取得了很大的发展。随着中国文化产业政策的开放，“韩流”于上世纪90年代末悄然进入中国文化市场，并以其独特的优势和迅速的传播速度占据着中国的文化市场。而在这个时候，中国仍处于经济和文化共存的多元化经济发展时期，必然形成多元文化和多元价值观共存的过渡期。“韩流”作为一种外来文化，在融合中国文化与两国文化的交流中尤为突出。“韩流”正是抓住了中国改革的过渡时期，由此开启了人们的思想，以多元文化的社会特征进军中国的文化市场。

（二）    韩国流行音乐在中国形成的音乐文化背景
近代中国的文化历史可谓是一个不断吸收外来文化，摒弃传统文化的历史。先后几次的“西学东渐”、“文革”几乎可以说将积累了中国传统的丰富的音乐文化丢弃了一半。如今，当我们回头看自己的传统，已经满目疮痍。缺少民族文化必然导致文化危机，继而人们也越来越倾向外来文化。因此，在审视“韩流”进入中国并博得众多年轻人喜爱的同时，我们也应该看到，在一定程度上也是由于在中国的文化背景下，未能满足当代青年对精神文化的渴求，导致供需文化之间有较大差距，才使得年轻人去寻找其他的替代品。
而中国城市流行音乐走过的三十多年，在拓展、发展和繁荣之后，如今，也为“韩流音乐”在中国的发展提供了肥沃的土壤。我国的流行音乐在经历了对港台音乐盲目跟风的阶段后也进行了自我反省，并自我创新，形成以广州、上海、北京、东北等地区为中心的音乐格局。然而至上世纪末，我国的流行音乐再次低迷：流行音乐单调乏、舞蹈缺乏新意，受众对新形式的流行音乐的渴求感空前高涨。而此时，“韩流音乐”乘虚而入，新颖活力的曲风加以华丽的舞台，火热的舞蹈配以精美的妆容，给人耳目一新的感觉，也为中国流行乐坛注入了新鲜血液。中国独特的音乐环境和社会环境为“韩流”的进军做了很好的铺垫，也积累了不少“韩流”粉丝。 中国当代流行音乐文化中的“韩流”现象研究(3):http://www.751com.cn/yinyue/lunwen_12422.html