其后的《癸末冬有感》更是表达了对中法战争爆发的愤懑：“柔远当怜人琐尾，救灾莫谓我焦头。请君忍见秦庭哭，应计珊瑚入贡舟。”诗人期望将相大臣们应以国家与百姓为重，坚持抗击法国侵略军。在人民处境“琐尾”艰难的情况下，决不能只知求全退让、粉饰太平而置百姓社稷于不顾“柔远”。诗人更是效仿楚国大夫申包胥：“请君忍见秦庭哭，应计珊瑚入贡舟”。其心还表：“榻小岂容人酣睡”向清廷请愿出兵抗法， 甚是担忧“唇亡终怕齿凋零”。 

在镇南关战役一年后以及中法签订和约的1885年，陈玉澍的《乙酉春有感》十首其一写道：“鸡陵关外雨潇潇， 猘犬狂奔去未遥。”“旌旗日影军容壮，草木风生贼胆摇。一纸中枢催罢战，也应羞见霍嫖姚。”诗人用“猘犬”代指法军，意指当年冯子材领兵对战法军，法军大败向南溃兵退逃，冯子材出关追击千里。“羞见霍嫖姚”表达了对清廷政府不顾前线士气高振、全力奋战法军，“一纸中枢催罢战”强令撤兵的悲愤羞愧不平情绪：“老臣抗疏千行泪，一夜悲歌白发生”诗人感同身受悲愤一夜白头，这种情绪足以代表当时在朝在野爱国人士的共同感情。诗人更是恐忧：“更空蒲甘国不支”“中朝何计固屏瀚”正是乘胜追击大败敌人的关键时刻，情况急转直下，可见诗人的忧殷语迫。

在《甲午冬拟李义山重有感》中，陈玉澍将情感和甲午战争的描写以及战争成因结果的思考融于一体。其写左宝贵道：“回首乐浪城畔路，裹尸马革愧同僚”；写邓世昌：“苦战谁援冲突将，楼船血溅海涛红”。国难当前，诗人通过诗句：“国恩养士重山河，赢得衣冠间谍多”“十载楚材零落尽，九重南望泪滂沱”将自己的悲痛和忧虑寄托其中迸发而出。

“合肥韦虎不须歌，龙节星軺又议和”甲午战争以清廷战败割地赔款为结局。《马关条约》的签订，让本就笼罩愁云的国家更加乌云压顶，风雨飘摇。《乙未夏拟李义山重有感》诗篇饱含悲痛愤懑、感伤愁忧：“斫石有刀飞羽檄，补天无策拂心旌。宋民耻作金臣朴，寄语王云好缓行”“海外军书语屡讹，东征将士误蹉跎”“地割鲲身不擎，亿兆汹汹鬼神泣”“高阁格天资敌国，千秋青史竟如何”诗人通过反映战争中政治趋向、战败走向和百姓生活，表达对国家社会现状的痛心抨击和对国家社稷民族百姓命运的忧虑恐慌。诗人在艺术和情感上更是细腻回旋，也更具有动人肺腑、引发共鸣的力量。“戚舞刑天尤善战，药名国老岂能和”感忧伤怀中饱含悲愤，更是表达了当时众多忧国忧民者的心声。文献综述

（二）讥神讽吏关民生：

诗人更是在其《后乐堂集自序》的开篇更是写道：吾读诗至大雅召旻，不禁三复而泫涕也。其首章曰：饥馑流亡居圉卒荒民困极矣。

粟米一石值钱五千还奇货可居，十间屋子九间空罄，骤然就没有了炊烟，濒临海域，风俗人情彪悍，抢夺哄抢富人的屋子，埋伏袭击路过的旅人，更是堵塞道路以至商贩都不见了。饥荒流民多到祠堂佛寺都挤不下，衣不蔽体，形容枯槁。这些都是陈玉澍在《阜邑流民记》对流民真实的描写。

《席上口占》以穷黎闭户不得出，而主人却大摆筵席请客“华筵大嚼萃珍错”却在醉眼微醺时吁嗟：“君不见海沭流民满江浒，壮者无食儿无乳”其对比更是犀利描绘出百姓的生活实况，大有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的讽刺之意。 晚清爱国诗人陈玉澍诗文研究(2):http://www.751com.cn/wenxue/lunwen_75411.html