（二）《关雎》的理性之美文献综述

理性是指人在遇到任何事情，面对任何问题的时候，都能够很淡定，不慌张，有自己冷静的想法，有很好的思维方式，而且把一切情况都考虑在内，使这件事情达到理想的效果。理性是基于正常的思维结果的行为。自古以来，诗歌的感情不仅要高尚和谐，而且要接受理性的制约，追求的是平和有度，不可以自由泛滥，不可以超乎礼仪。《关雎》就体现了这样的爱情，它有自己的克制、符合礼仪、理性有度。

《关雎》中的男子在面对自己心爱的女人，急于求成的想要和她恋爱，但是他却理性地做出追求的方式。若是深爱对方，即使不可求、不可得，也不悔恨和抱怨，情感到一定的境界就自动升华，一切为对方考虑，理性有度，平和不泛滥。盖此人此德，世不常有，幸而得之，则有以配君子而成其内治之美。[9]（P3）故忧思之深，不能自已，但是男子没有采用极端的方式，既没有因此而病倒，也没有怨天尤人，也没有自怨自艾，丝毫没有感情用事。他是把这种念想转化为另一种方式，给自己寻找新的寄托，在梦中继续以“琴瑟”、“钟鼓”去博得女子的芳心。能用高雅的方式去追求心爱之人，也是用心良苦啊！在如此难以自制的爱情中，都能够保持理性的头脑，也是我们现代人在恋爱婚姻中应当秉持的做法。当男子的初次求爱失败后，他运用了另一种比较高明的手段，那就是在女子面前尽量展示自己的才华和学识。他想要用人格魅力来征服女子，男子弹琴鼓瑟，通过音乐的魅力来传达自己浓浓的爱意，这是一个极其聪明和理性的方式。而不是死缠烂打，这是理性的。男子的自信与坚持正是君子德行的体现，并且男子也很清楚自己喜欢什么样的女子，在爱情中，他宁缺毋滥。

《关雎》中的女子也是理性的。“窈窕淑女”，淑女虽然不能说一定是贵族里的小姐，出身非常高贵，但也是一般家庭里有教养的女子，她有着自己的姿态与矜持。对于追求自己的对象，她有着理性的思考与度量。她并没有因为有人爱慕自己而沾沾自喜，也没有因此而放弃采摘，没有因为男子一传情，就立刻深陷其中，而是一而再地考验男子的耐心与真心。也许在她的心里早就有一个衡量的标准，并不是任凭男子的甜言蜜语就能够打动的。虽说女子都是感性的动物，一旦陷入真感情中就无法自拔，但是女子一旦理性起来也是很可怕的。她们会有一套理性的思维方式，知道什么样的男子才能够拥有自己，得到什么的爱情才会是幸福的，结局才是美满的。来.自/751论|文-网www.751com.cn/

而《诗大序》也描述过此诗：发乎情，止乎礼义。所以我以为，《关雎》是一首主张理性爱情的情诗，它要表现的是男女在爱情方面的理性克制，不浮躁急切。

在当今的社会，这样理性的人又有多少？现代人每谈及感情，都有种只要是我想要的，无论用何种手段都要达到目的的扭曲心理。有的男子为了得到心爱的女子，毫无理性可言，多用些下三滥的手段达到自己的目的，这并不是真心的体现，也许只是一时的兴趣。这样根本得不到真爱。理性的爱首先是要尊重对方，这正是我们要要好好反思的理性之美、理性之爱！