而鲍照身上的爱国情怀和建安文人们身上流露出的这种报效国家、建功立业的高扬政治理想一脉相承，纵观鲍参军的一生，可以发现他短暂的一生都在为国家的安危、百姓的生存奔走、呼告。鲍照身处较为软弱的刘宋时代，北方游牧民族入主中原，南北对峙，民族矛盾尖锐复杂，社会动荡不安。统治集团内部却斗争激烈，士之生死难测，文人们大都人人自危，缄口纳言。而一向饱受儒家积极入仕思想影响的鲍照，面对残酷的社会现实，却选择了敢为天下先。他极力的突破庶族出生的瓶颈，以文学作为进阶仕途的阶梯，享誉统治阶级。史书中有这样的叙述：“宋文世，秋当、周赳并出寒门。孝武以来，士庶杂选，如东海鲍照以才学知名，又用鲁郡巢尚”[1]1914他凭借自身的文学才华，怀揣着对祖国的一腔热忱，积极地游走于社会统治阶级的各个阶层，积极的献言献策，身先士卒。在其身上很好地体现了千百年来有志文人们心怀天下、报效祖国的高昂的政治情怀。与同时代那些只会明哲保身、阿谀奉承之辈形成鲜明对比。史载：“照始尝谒义庆未见知，欲贡诗言志，人止之曰：‘卿位尚卑，不可轻忤大王。’照勃然曰：‘千载上有英才异士沉没而不闻者，安可数哉！大丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌，与燕雀相随乎！’慷慨激昂的陈词展示了鲍照不甘寂寞、壮志凌云的抱负。正是鲍参军表现其高昂的政治理想的鲜明见证。他的一生，自“废耕学文”至“贡诗言志”，及死于乱军，都始终没有放弃“治平”的理想抱负。鲍照的一生笔耕不辍，创造出了大量的诗歌作品，其高扬的政治理想在他的诗歌中随处可见。他在《中兴歌十首》一诗中曰：“千冬迟一春，万夜视朝日。生平值中兴，欢起百忧毕。”诗人表达了自己对明君贤臣与清明社会的热情召唤。其在《拟行路难》十八首其五中所言：“丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼。”将诗人与刘宋时期那些浑浑噩噩、不思进取的文人所区分开，更是彰显诗人心怀天下的理想抱负。诗人在其《代出自蓟北门行》一诗中“时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇”唱出了时代的最强音，恰似曹植在其《白马篇》中所唱：“捐躯赴国难，视死忽如归。”是对建安风骨最直接的继承，其中的“时危”、“世乱”、“投躯”三句更是流露出作者渴望建功立业的迫切心态。此外鲍照的五言古诗中也有表达类似情感的诗句。如《拟古》中“幽并重骑射”一诗中，“汉虏方未和，边城屡翻覆。留我一白羽，将以分虎竹。”渴望建功立业的希冀之情表露无遗。 论鲍照诗歌对建安风骨的继承与发展(2):http://www.751com.cn/wenxue/lunwen_18431.html